Por Danielle Berkowitz-Sklar, gerente de proyectos y eventos de Moms Clean Air Force y EcoMadres.
El año pasado, Bad Bunny convirtió la música en resistencia. A través de su residencia de 30 conciertos No Me Quiero Ir de Aquí y de su álbum ganador del Grammy DeBÍ TiRAR MáS FOToS (el primer Álbum del Año principalmente en español) situó el legado cultural, la historia colonial y las luchas actuales de Puerto Rico en el escenario mundial. Desde actuaciones con artistas locales hasta letras y elementos visuales que abordan la gentrificación, el desplazamiento y el daño medioambiental, el proyecto se convirtió en una declaración de dignidad, resiliencia y pertenencia de una isla que lucha por su gente y su futuro.
La próxima actuación en el medio tiempo del Super Bowl de Benito Antonio Martínez Ocasio, más conocido como Bad Bunny, es un momento cultural decisivo que trasciende el frenesí de las redes sociales en torno al gran partido y sus 19,800 millones de reproducciones globales en Spotify en 2025. También es una oportunidad para que el público de Estados Unidos y del mundo aprenda, reflexione y se solidarice con Puerto Rico.
A través del reguetón y el trap latino, con influencias de salsa, plena y bomba, el arte de Bad Bunny ha ayudado a unir a los puertorriqueños en algunos de sus momentos más difíciles. Su música, arraigada en la cultura y su voz política sin complejos han despertado el orgullo y el sentido de pertenencia colectiva, especialmente en medio de la escalada de la retórica anti-latina y de la violencia estatal perpetrada por ICE con el respaldo de Estados Unidos. Su actuación en el show del intermedio no debería ser diferente.
Sin embargo, incluso su selección para este competido honor se ha visto envuelta en ataques xenófobos y con connotaciones raciales. La reacción negativa ha puesto de manifiesto la ignorancia generalizada sobre Puerto Rico y ha subrayado la urgente necesidad de educar sobre la historia colonial de la isla, su estatus territorial y los retos sistémicos que condicionan la vida cotidiana.
Para un lugar devastado repetidamente por huracanes y respuestas gubernamentales fallidas, la realidad de un planeta que se está calentando cada vez más, así como los impactos climáticos en la salud humana y la autodeterminación son fundamentales en esta conversación. Y es esencial para explicar por qué las letras de Bad Bunny siguen resonando tan profundamente en la población de la isla, especialmente tras el paso del huracán María y la inquietante imagen del entonces presidente Donald Trump lanzando toallas de papel a la multitud tras la devastadora tormenta de categoría 4 en 2017.
“Otra ve' va a pasar, Por ahí viene tormenta, ¿Quién nos va a salvar?” (de Bad Bunny’s “Una Velita”)
Aunque él mismo no se define como un defensor del clima, las cuestiones medioambientales están profundamente arraigadas en las historias que cuenta y las realidades sociales que aborda. Albert Laguna, profesor del nuevo curso de la Universidad de Yale, Bad Bunny: Estética musical y política, describe su catálogo como una poderosa herramienta educativa para comprender la historia y los problemas contemporáneos de Puerto Rico.
Un ejemplo es la imagen recurrente de “el sapo concho”, el sapo crestado puertorriqueño en peligro de extinción, en las imágenes de Bad Bunny. Esta especie, que se creía extinta hasta que fue redescubierta en la década de 1970, simboliza la dualidad de Puerto Rico: tanto la fragilidad como la resiliencia de la isla.
Salvador Gómez-Colón, superviviente del huracán María que distribuyó lámparas solares a miles de familias y presentó una resolución en el Congreso para ampliar los conocimientos sobre el clima tras la tormenta, refuerza esta idea de que Bad Bunny a menudo revela los impactos climáticos mostrando cómo se combinan con los fallos en las infraestructuras y la desigualdad.
El huracán María, que azotó solo dos semanas después del huracán Irma, causó más de 3,000 muertes, 250 000 viviendas dañadas, carreteras devastadas, canales contaminados y un sistema de salud colapsado. No todos los impactos se sintieron por igual tras el desastre: las comunidades cercanas a instalaciones petroquímicas, bases militares y sitios Superfund se enfrentaron a mayores índices de exposición a sustancias tóxicas debido a las inundaciones; solo el 45 % de las zonas rurales tuvo acceso al agua; y los adultos de 65 años o más representaron más del 76 % de las muertes.
El colapso de la red eléctrica, que afectó al 80% del suministro eléctrico de la isla y que orilló a unos 200,000 puertorriqueños a emigrar al los Estados Unidos, se convirtió en un símbolo de la destrucción causada por la tormenta.
Bad Bunny destacó posteriormente esta crisis a través de su canción “El Apagón: Aquí Vive Gente”, lanzada junto con un documental de 20 minutos que abordaba los persistentes cortes de electricidad. No dudó en criticar el acuerdo multimillonario de LUMA Energy que privatizó la red eléctrica en medio de apagones generalizados que amenazan la salud pública y la calidad de vida hasta el día de hoy.
El cambio climático está provocando que los huracanes sean cada vez más frecuentes y severos, incluidos los de Puerto Rico. En un reciente webinar organizado por EcoMadres, la iniciativa de Moms Clean Air Force de la que soy gerente de proyectos y eventos que trabaja para empoderar a los latinos en la lucha por un aire limpio y soluciones al cambio climático, el meteorólogo puertorriqueño John Morales explicó que las emisiones de combustibles fósiles están calentando el planeta y acelerando la magnitud de los desastres climáticos extremos. Hoy en día, el 93 % de los puertorriqueños están preocupados por el cambio climático, y la agencia ambiental estadounidense EPA, por sus siglas en inglés, prevé un aumento de la intensidad de las tormentas y del nivel del mar, entre otros impactos climáticos, en todo el Caribe.
“El puente que tardaron en construir. El río creció' lo va a romper” (“Una Velita”)
Sin embargo, el impacto de María no puede explicarse únicamente por la propensión geográfica. La vulnerabilidad de Puerto Rico se había visto determinada por las limitaciones políticas y económicas de su estatus territorial, la corrupción gubernamental, el deterioro de las infraestructuras y una tasa de pobreza cercana al 50% mucho antes de que la tormenta tocara tierra. La injusticia se vio agravada por la fallida respuesta federal. Un estudio realizado en 2022 por la Comisión de Derechos Civiles de los Estados Unidos reveló que la ayuda para catástrofes destinada a Puerto Rico fue insignificante en comparación con el apoyo federal prestado a Texas y Luisiana tras el huracán Harvey ese mismo año, lo que contribuyó directamente al mayor número de víctimas mortales en la isla.
Pero cuando las instituciones fallaron, las comunidades se unieron. La psicóloga puertorriqueña Dra. Carissa Caban-Aleman, quien, como muchos otros, apoyó los esfuerzos de recuperación desde la diáspora, se asoció con grupos locales de confianza y cuidadores para organizar talleres de sanación informativos sobre el trauma en medio de un aumento de la ansiedad, la depresión, el trastorno de estrés postraumático y otros problemas cognitivos. Ella señala que el racismo y la desigualdad estructural intensificaron el daño psicológico de las comunidades ya marginadas.
Las soluciones impulsadas por la gente, a través de la ayuda mutua, las redes comunitarias y la organización de base, se convirtieron en fundamentales para la recuperación. Líderes culturales como Bad Bunny ayudaron a levantar la moral y el orgullo colectivo cuando muchos se sentían abandonados y obligados a sobrevivir. Según la Dra. Caban-Aleman, del trauma colectivo surgió un renovado sentido de dignidad y autoestima arraigado en lo que las comunidades fueron capaces de lograr juntas.
En 2018, Bad Bunny lanzó lo que se convirtió en un himno de la recuperación tras el paso del huracán María: “Estamos Bien”. Interpretó la canción en su debut en The Tonight Show mientras se proyectaban imágenes de la devastación causada por el huracán detrás de él, centrando el dolor y la fortaleza de Puerto Rico en un escenario nacional. En 2025, el concierto final de su legendaria residencia de 30 shows en Puerto Rico coincidió con el aniversario del huracán María, lo que convirtió el concierto en una emotiva noche de recuerdo.
Desde su larga trayectoria de actuaciones con carga política hasta su último álbum, Debí Tirar Más Fotos, que hace referencia explícita a la gentrificación, el desplazamiento y la soberanía, Bad Bunny ha utilizado constantemente su plataforma para dar visibilidad a la lucha de la isla por la autodeterminación, al tiempo que celebra su belleza y su fortaleza. Eso es lo que realmente hace que su actuación en el intermedio del Super Bowl sea un momento cultural tan determinante que me da esperanza a mí y a millones de latinos, fans y defensores del clima en todo el mundo.
El liderazgo cultural sin complejos de Bad Bunny ha elevado las voces puertorriqueñas a nivel mundial. Pero la visibilidad por sí sola no es suficiente. Para los no puertorriqueños, especialmente para los estadounidenses, este momento es una oportunidad para escuchar y aprender.
El cuidado colectivo y la solidaridad ayudarán a iluminar el camino hacia un futuro más justo y seguro, especialmente con las amenazas inminentes del clima extremo, un mensaje que Bad Bunny transmite en su canción “Una velita”:
“Recuerden que to’ somo’ de aquí, al pueblo el pueblo le toca salvar,”(de Una Velita)
